提到藝術(shù)跨界，想到的大多是奢侈品和服裝品牌。但藝術(shù)跨界并非奢侈品和潮牌的專(zhuān)利，也并非國(guó)外品牌才最擅長(zhǎng)，最近，筆者注意到有一個(gè)烘焙食品品牌正在另辟蹊徑，開(kāi)啟食品領(lǐng)域的文化藝術(shù)消費(fèi)征程。

別樣的空間構(gòu)建，和跨越時(shí)空的符號(hào)圖案，為觀(guān)眾們帶來(lái)迷醉繽紛的視覺(jué)盛宴。這些充斥著藝術(shù)氣息的場(chǎng)面，來(lái)自于當(dāng)代藝術(shù)代表性藝術(shù)家鄭國(guó)谷與華美食品集團(tuán)食品攜手共創(chuàng)，推出的《新廣誌》藝術(shù)項(xiàng)目。華美食品集團(tuán)正打破固有的烘焙食品行業(yè)發(fā)展框架，把“新廣式”品牌理念融入藝術(shù)家的思考和詮釋?zhuān)蛳M(fèi)者一次立體式的藝術(shù)體驗(yàn)。

2022新年伊始，華美食品集團(tuán)食品聯(lián)合國(guó)內(nèi)頂級(jí)當(dāng)代藝術(shù)家鄭國(guó)谷出品的藝術(shù)項(xiàng)目《新廣誌》，在深圳地標(biāo)級(jí)商業(yè)中心萬(wàn)象天地“藝術(shù)計(jì)劃·場(chǎng)”內(nèi)登陸亮相。

展覽空間

萬(wàn)物皆可藝術(shù)，食品品牌的全新嘗試

鄭國(guó)谷與華美食品集團(tuán)的的藝術(shù)跨界，與其說(shuō)是合作，反而更像志同道合的同行者。早在九十年代便已成名的藝術(shù)家鄭國(guó)谷，一直是廣東當(dāng)代藝術(shù)極具代表性的人物。早在20年前，他便憑借打破藝術(shù)與日常生活的邊界，直指人心的創(chuàng)作，單刀直入般地闖入了世界三大藝術(shù)展中的威尼斯雙年展(2003)和卡塞爾文獻(xiàn)展(2007)。

深受廣粵文化的影響，鄭國(guó)谷對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有著數(shù)十年如一日的深入研究，他的作品總能游刃有余地自山水畫(huà)、古建筑、佛學(xué)中轉(zhuǎn)化出當(dāng)代的語(yǔ)言。“萬(wàn)物皆可藝術(shù)”，借助鄭國(guó)谷在古今意象層面的創(chuàng)意構(gòu)建，以及他在廣東本地文化實(shí)踐與全球藝術(shù)圖景之間鏈接轉(zhuǎn)化的經(jīng)年努力， “ 新廣誌”藝術(shù)項(xiàng)目，給當(dāng)下紛擾的消費(fèi)景觀(guān)后帶入思考，激發(fā)出對(duì)新廣式之創(chuàng)新思維與別樣審美的無(wú)限想象。

而華美食品集團(tuán)對(duì)于“新廣式”的詮釋?zhuān)扔兄形骱翔?、兼容并包的廣粵文化傳統(tǒng)，又有“萬(wàn)物皆可藝術(shù)”的當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)新精神相互作用。 正如華美食品所處的廣東，有其深厚的嶺南文化根基，同時(shí)走在改革開(kāi)放前沿。因其開(kāi)放、包容、海納百川的個(gè)性，聚集了天南地北的優(yōu)秀人才，造就了今天繁榮的廣東。華美希望通過(guò)當(dāng)代藝術(shù)，探尋一種與新生代消費(fèi)者的溝通方式。“一方面是品牌在迭代更新的過(guò)程中，不斷審視自身的變化，也在尋求與消費(fèi)者溝通的新路徑；另一方面則是希望在不斷變化的當(dāng)下，提供思考“新廣式”文化的引線(xiàn)，它可以是“開(kāi)放、包容、多元化“的，也可以在藝術(shù)提供的平臺(tái)和通道上，與消費(fèi)者產(chǎn)生更加對(duì)等的探討，產(chǎn)生更多新的可能”。華美食品集團(tuán)副總經(jīng)理袁瀚釗在藝術(shù)展上提到。

從“新廣式精神”中找尋新生活頓悟

踏入展廳，“新廣式消費(fèi)，新廣式減壓”、“新廣式主義，國(guó)潮新里程”的口號(hào)以幻覺(jué)之姿和迷宮之勢(shì)迎面而來(lái)，仿佛一語(yǔ)成讖，直指現(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)情境中的人心。古鐘、古塔、花卉、蔬果等傳統(tǒng)圖案樣式一抽象幾何的當(dāng)代形態(tài)再現(xiàn)；柳樹(shù)、芭蕉、莫比烏斯環(huán)，這些充滿(mǎn)人文與哲思的有形意向則再造成了無(wú)形的能量在展覽現(xiàn)場(chǎng)流轉(zhuǎn)。

鄭國(guó)谷定制雕塑作品

鄭國(guó)谷定制項(xiàng)鏈作品

鄭國(guó)谷用他標(biāo)志性的茶席開(kāi)啟與嘉賓交流的新媒介，在展覽營(yíng)造的別樣空間中，討論當(dāng)代的“新廣式” 精神應(yīng)該包含怎樣的特質(zhì)。

藝術(shù)家茶席

“消費(fèi)是當(dāng)今社會(huì)排解壓力和消遣娛樂(lè)的方式，而當(dāng)物質(zhì)和欲望過(guò)剩之時(shí)，人們總是轉(zhuǎn)向心靈的成長(zhǎng)”。鄭國(guó)谷在展覽現(xiàn)場(chǎng)娓娓而談。

在展廳之內(nèi)，平日緊繃的頭腦得以放空，連接到充盈豐富的意識(shí)能量，繼而開(kāi)啟對(duì)更悠遠(yuǎn)的觀(guān)念和文明的思考。

除此之外，藝術(shù)家許淑賢也帶來(lái)特別工作坊：“共振——新廣式旅行”。邀請(qǐng)觀(guān)眾們打開(kāi)思維的藩籬，在更深廣的精神領(lǐng)域中探索新廣式文化。

共振-意識(shí)旅行體驗(yàn)

這既是一次在傳承中變幻的“華美食品集團(tuán)”現(xiàn)場(chǎng)，也同時(shí)是一次穿越古今的“新廣式”對(duì)話(huà)。美中生華，在新的時(shí)代，我們擁抱開(kāi)放、包容、多元化的新廣式文化，并不斷綻放出全新的可能性。

“新廣誌”究竟為何物？

無(wú)論未來(lái)如何不可預(yù)知，對(duì)用戶(hù)的理解和尊重，始終是華美食品集團(tuán)一切創(chuàng)造的核心和意義所在。好的產(chǎn)品是基礎(chǔ)，同時(shí)，華美食品集團(tuán)也希望滿(mǎn)足消費(fèi)訴求的價(jià)值。華美希望“新廣式”的概念，不只是體現(xiàn)在產(chǎn)品層面，而能逐步在消費(fèi)者心中形成新的認(rèn)知。“這個(gè)概念是共享的，我們不希望這個(gè)概念有品類(lèi)或者有行業(yè)的局限，這樣就太沒(méi)意思了。正如今天的廣東是非常精彩的，也希望這個(gè)概念能夠更廣闊。”華美品牌負(fù)責(zé)人如是說(shuō)。隨著更多消費(fèi)者的理解和補(bǔ)充，“新廣式”概念會(huì)持續(xù)進(jìn)化，形成一套更立體的理論體系，也將演化成一種更好的一直在進(jìn)步的生活方式。

“新廣誌”藝術(shù)項(xiàng)目只是一個(gè)引子，意在給大家提供一些線(xiàn)索，到底新廣式是什么？把線(xiàn)索埋在消費(fèi)者中，然后激發(fā)大家思考，尋找屬于自我的答案以及自身的價(jià)值。

據(jù)了解，華美食品集團(tuán)食品作為烘焙行業(yè)的領(lǐng)先企業(yè)，近年來(lái)在跨界合作內(nèi)容上給消費(fèi)者帶來(lái)層層驚喜,讓華美食品集團(tuán)的品牌調(diào)性更為年輕化。與故宮美妝聯(lián)名推出“國(guó)色映月”月餅禮盒;與Hello Kitty聯(lián)名推出“華美合家歡”月餅禮盒；與草莓音樂(lè)節(jié)的跨界合作；以及與電視劇延禧攻略、幻城、等進(jìn)行的跨界合作，都獲得了不錯(cuò)反響。